电视剧符号学研究

投稿单位:监播评议中心

作者:张岚、隗靖

电视剧符号学研究            

湖北广播电视台  张岚  隗靖            


电视作为一种媒介,为信息的传递,艺术的交流提供了一个广阔的平台。电视节目大致可以分为两类:电视新闻和电视文艺。两者性质完全不同,前者求真,后者求美,新闻注重时效性,而文艺却是“永恒”的(张凤铸,2004)。虽然电视是否属于艺术这个话题一直存在着争议,但电视文艺无疑是属于艺术这个大门类之下的。            

在分析前人对电视剧符号学研究之前,先来看看关于艺术符号的研究。艺术是人类主观情感外化的表现,但艺术符号则是人类感情的符号,感情信息的载体,艺术家创造符号主要是为了传递微妙而又复杂的情感世界的信息。同时,符号与符号的排列组合序列,以及各自在整体序列中所占有的时空长短大小是艺术符号特有的逻辑结构手段。一部优秀的艺术作品,就是一个有机统一的符号系统(王维超,1987)。            

关于电视剧符号学的研究,主要可以分为两大类,电视剧符号学理论研究和电视符号学的个案研究。这里就将主要围绕这两部分进行综合分析。            

一、电视剧符号学理论研究            

   美国宾夕法尼亚大学安南伯格传播学院教授、电视“教养理论”代表人物乔治·哥伯纳认为,电视是我们生活中的共同的符号环境的主流,“每种话语都熟悉并代表一系列具体的利益。”电视正是一个借助视听符号进行传播的综合符号体系,包括影像、音响、文字、灯光、色彩符号等等。故而,符号学方法再次刺激了电视研究者们的灵感。电视符号学旨在借用符号学的理论优势,对电视文本进行深度的意义解读。(艾伦·赛特,2008)在罗兰巴特看来,某个符号或符号系统对现实进行意指时,包括两个意指序列:直接意指序列和引申意指与神话序列。因此,电视符号不但包括了视觉符号和听觉符号,而且还涉及到两个层次的意义。            

围绕以上提到的视觉听觉符号和两层符号意义,关于电视剧符号学的研究主要围绕符号类型、符号修辞、符号的意义与功能几个部分展开。            

电视剧中最基本的符号有三类,人物表演符号,景物符号和音响符号:            

1:表演符号,演员的表演是电视剧艺术的核心,更是作为艺术符号的核心符号。演员根据编剧用文字符号描写的文字形象、导演总体的艺术构思要求、自己对人生的认识情感的体验,以自身为艺术创造的物质手段,塑造直接可干的人物形象,从而体现出电视剧的主题思想,传达出创作者的生活理想和美学理想。            

2:景物符号,包括自然景和人工景,“一枝一叶总关情”,这些景物所蕴含的意义当然不止是它们的直接意指,更多的是结合语境的引申意指,或氛围,或意象,或人物的性格气质、心理情绪、习惯喜好等等。            

3:音响符号,音响效果包括环境音、音效和音乐,声音的出现,使影视艺术更接近生活本来的形态,创作了一个具有人的自然环境和社会环境的事实音响的银幕空间,与画面表现有着同等重要的地位。            

一部优秀的电视剧,除了有以上三种基本符号的呈现外,符号学的基本修辞手段的灵活运用也是必不可少的。其分类大致有一下几类:            

1:镜头语言,不同的景别和镜头长度可以表达不同的意义,例如特写镜头可以表现人物情绪,全景镜头交代变化,空镜头渲染气氛,仰角度有崇高的感觉,俯角度给人以压迫。摄像机功能随着叙事性的需要而发生了重大的变化,景别的变化使画面的意义最大化地偏离直接意指,营造一个创作者所追求的含蓄意指,成为影视创作者风格介入的最佳途径。            

2:光影,所谓光影就是光线在被摄物体上所构成的亮部、自身阴影和投影。我国古代诗词中已有写到“红了樱桃,绿了芭蕉”,可见光影效果除了是构成曝光的必备元素外,同时能反映出创作者的主观情感,进而推动叙事情节的发展。            

3:蒙太奇,蒙太奇简言之就是镜头的剪辑方式,分为叙事蒙太奇和表现蒙太奇。通过剪辑来控制影片内在和外在的节奏,从而形成激动人心的节奏变化,产生巨大的艺术感染力。(王维超,1987;晏斌,2004)            

谈到符号学,则离不开对其意义的把握。这些不同的符号相互作用,产生化学反应,即能使电视剧这一艺术形式得以最好的展现。符号是意义的载体,前文已提到意义包括直接意指和引申意指,前者是和能指相匹配所指的意义,观众可以借此来了解电视剧剧情的脉络,情节的发展。引申意指是指思想、观念、情感等深层次的意义,同时,也能够深刻地反映出特定时代或是地区的意识形态特征。            

电视剧与电影艺术也有着很多不同之处,电视是一个大的符号系统,电视最重要的特点在于能够同时启用形象的、书面文字的、话音的、音乐的和声音效果的五个频道。当然,这五个频道的主次轻重是不一样的,电视的声道通过决定我们什么时候注注视屏幕主导着电视画面(艾伦·赛特,2008)。约翰`艾利斯说过:“电视形象渺小,清晰度低,而且人们对电视画面的关注力不能够持久,因此电视画面对意义的表现甚为吝啬。”这完全不同于在电影美学中,声道必须服务于映像的传统观念。我们在看电视剧时,单凭听就能对故事情节发展大致了解,但对电影而言,一会儿的分神就可能完全阻碍我们对这部电影整体的把握。            

二、电视符号学个案研究            

关于电视剧符号研究的文献中,有很大一部分是属于个案分析的。个案分析有两种方式,其一是学者站在一个微观的角度,用符号学的研究方法通过对具有典型性的电视剧文本的分析对某个研究领域或是主流意识形态进行研究;另一种方式主要是通过宏观的符号学理论来认识进而分析中观的某一个或某一类型的电视剧。            

第一类研究方法,主要以对剧中主人翁的分析为切入口,分析人物符号所具有的典型性特征,通过这些特征反映社会现实。例如,在《我的青春谁做主》中塑造了三个性格迥异,却各具社会典型性的年轻女孩,研究者将这三个女孩视作现代社会青年人的符号,来研究现代80、90后的价值取向(姜捷宋红岭,2010);再如研究者通过对《牵手》《金婚》《蜗居》三部家庭伦理剧中的“小三”这一符号形象的分析,来研究中国社会近二十年来对于第三者的态度和认识的转变(王立新,2011)。            

第二类方式,同样是运用符号学的研究方法,对某一的电视剧进行分析归纳研究,并找出其中规律性的特征。例如,论文符号学视角下的江西本土电视剧文化传播研究,就是站在符号学的视野下,对江西电视剧文本的符号特色、意义生成、以及对观众的影响进行较为详实的梳理,并选取有代表性的文本进行具体的个案分析,试图从声画、文化、情感、价值、意义等各个符号系统找出江西本土电视剧文本创作的一些经验与不足,并借鉴其他优秀作品的经验加以对照,进而促进江西本土电视剧的发展(刘剑,2010)。再如论文符号化传播的魅力——从媒介批评的角度析《士兵突击》的文化影响,媒介批评的角度运用罗兰·巴尔特的符号学概念分析“士兵文化”形成的原因,以及《士兵突击》是如何对社会群体文化产生强烈影响的(徐思,2009)。            


电视剧是中国当代文化的重要体裁之一,是社会主流意识形态的集中体现,其发展深刻反映着社会历史的变迁。符号学较其他研究方法更具科学性、准确性,为影视艺术的不断发展起到了不可替代的作用,电视剧符号学的研究也会跟随其步伐不断发展。            



参考文献            

罗伯特·艾伦。重组话语频道-电视与当代批评理论。北京市:北京大学出版社            

张凤铸。中国当代广播电视文艺学。北京市:北京广播学院出版社            

王维超。电视剧艺术中的符号。现代传播,1987年第5期,82-90            

晏斌。影视艺术之符号学研究。四川师范大学硕士论文,四川            

王立新。中国电视剧人物的标出性翻转。江苏社会科学 ,2011年第5期,147-150            

徐思。符号化传播的魅力——从媒介批评的角度析《士兵突击》的文化影响。                     民办教育研究,2009年第6期,80-84            

姜捷宋红岭。当代影视作品中“80后”一代的价值取向——《奋斗》、《蜗居》、《我的青春谁做主》为例。电影评介,2010年20期,65-67            

隋岩.。从符号学解析电视的真实性。现代传播,2010年第十期,17-20            

陆正兰、赵毅恒。艺术不是什么:从符号学定义艺术。艺术百家,2009年第6期,97-104